父女对话：我们该怎么生活？

文 | 金惟纯 金质灵

我自己的出生，和一般人不一样：我生下来就没父亲，我是遗腹子。生父在母亲怀我时，意外身亡。所以自小，我只知有母，不知有父。

没爸爸这件事，对我人生造成什么影响？说实在的，我不知道。因为生下来就没有，怎么知道失去了什么？反正我又没有，想也没用。

我5岁时，母亲再嫁。继父也是个军人。母亲在家里的态度，是“自己的儿子自己管”，所以打骂我时总是大张旗鼓，深怕别人听不到，目的就是宣告：我的儿子，不准你们说三道四！结果呢，继父对我很客气，我们也很少说话，倒是母亲常教我要感谢继父，因为他要辛苦赚钱养家、供我读书。所以我终生感谢继父养育之恩，但也认为：做父亲的，只要赚钱养家，就应该被感谢。

这就是我对“做父亲”这件事的全部了解。不用说，我成年后，对做父亲这件事，毫无概念。不仅如此，我在女儿2岁多时，就和她的母亲离婚，害她变成了单亲小孩。

女儿2岁以前，我很认真扮演父亲角色，父女俩特别相亲相爱，我也很享受身为人父的角色。但在和她母亲离婚后，虽然也有机会扮演“假日父亲”角色，却总是聚少离多，看“天”（她母亲）吃饭。日子久了，父女关系变成了责任和义务，像是在演戏，而且是出吃力不讨好、又没什么味道的肥皂剧。

所以有长达20年的时光，我觉得父女关系只能这么若有似无，也许这样才能避免女儿夹在分手的父母之间，左右为难。我这做爸的，只剩下责任，连担心都属多余。

直到5年前，我和女儿一起学习一门课程，后又推荐她妈也来上课。大家上完课后，进行了一场“大和解”，我和她妈彼此说对不起，互相说感谢，进一步消弭了深藏内心多年的旧伤夙怨。自此之后，父女关系变得更自在，更无阻隔，但毕竟女儿已长大，许多事难以弥补。和女儿互动多了之后，一方面享受亲密的父女关系，同时却也增加了做父亲的担心。

当时的默契是：我们的父女关系，既非“典型”，更称不上“典范”，如果再不真实，就真的一无是处了。没想到，我们原先“保持距离，以策安全”的假性和谐父女关系，一旦进行追根究柢的真实对话，竟然处处撞墙，寸步难行。

后来，我意外的发现，女儿竟然也开始出没于我做义工的机构，而且频率越来越高。她更常和我分享日常遭遇的大小事，更乐意听我的意见；我也更懂得用心倾听，不再把自己的看法强加于她。我们经常谈完了自己的事，就交换对时代、对社会各种现象的看法，尤其着重在世代差异的生存环境这件事上。

父女俩慢慢变得“一个鼻孔出气”，对人生大小事，谈没两句就讲到一块儿去了。如今两个人的关系，像道友，像灵魂伴侣。年轻人想独立：两代携手，找到工作的意义、金钱的价值、未来的理想……

金质灵：人为什么要工作？为什么很多年轻人没有工作的动力？

金惟纯：谈到找工作，我们先还原一下时代背景。在我成长的年代，九年义务教育尚未实施，所以有一部分人小学毕业就去当学徒了，能一路念到大学毕业的，不到 20%。所以等我大学毕业当完兵、准备就业时，大部分与我同龄的人已经工作5、6年了。简单讲，当时的社会，认为人从青少年开始，工作就是本分，读书则是特权，是因为你还在读书，所以才暂时免除工作的。所以，大学毕业才开始找工作，已经是特权分子了，还有什么好说的？

对找工作这件事会不会惶恐？当然会。找工作容不容易？要找到理想的工作，当然不容易。那这问题如何解决呢，没有“如何”的问题，“必须”！

在当时的社会，不读书又不工作，根本就不是选项。否则不仅你出门抬不起头，连父母出门都抬不起头。让父母抬不起头的事，我们是做不出来的。

不管薪水再怎么低，工作再怎么看不上眼，先做再说。一切就是这么简单。

金质灵：我们正在历经的是个“张着嘴向外”的世代。借着社交社群载体的普遍，每一个人都有自己的小舞台可以当自己的导演和演说家。许多人利用这个平台创造名声与利润，也有人利用它更大胆大声的呼啸自己的看法。这个社会突然多了好多的声音和想法，有些人因此空虚，上瘾和焦虑。这也是您不用社交社群平台的原因吗？

金惟纯：在我年轻的时代，媒体是撼动威权体制的重要力量，我也自诩客观公正，自认为有贡献。直到中年以后，才看到自己因为造了太多“口业”，弄到自己贡高我慢，心神不定，很容易看事情不顺眼、出口伤人而不自知。这样的我，自己不快乐，周遭的人也不舒服。

我就是因为批评上瘾而焦虑度日的人，所以看到如今许多年轻人整天泡在网上看到人骂人，跟着起哄，我很知道这对他们生命的负面影响。大量且匿名的互联网平台，是一个巨大的负面能量加速场，年轻人置身其间，自己受了害、造了业，却还浑然不知。

互联网世界是一个能量极大、业力也极大的地方，除非是定力超强、完全知道自己在做什么的人，一般人等闲是受不住的。有觉知的年轻人，一定要设法在线下修炼自己，在线上提高警觉，并且集结志同道合的伙伴，一起来抵抗互联网的负面影响，想办法利用它来做对自己和彼此有帮助的事。

这个功课不容易做，但是没办法，非做不可！因为不做就完了。

金质灵：30岁前是大多数人在事业上打基础的重要阶段，如果生了小孩，必然要为他的成长负全责，时间拮据下如何兼顾事业与养育？

金惟纯：如果依你的逻辑来分析，30岁以前，应该要先以事业为重，生小孩不太合适，所以设定30岁以后再生。我觉得意义不大。

我同意拼事业跟生孩子多少有些是互相影响、有冲突，但事业可能很成功，也可能不那么成功。如果事业拼个3、5年还是不成功，那生小孩不就更不可能了？若是你到30几岁时，事业已经小有成就，那一定会比现在更忙碌，要忙到什么时候才生小孩？等到事业有成、游刃有余，应该会到40岁以后，那可能不容易生了。

对于“当母亲能不能兼顾事业”这件事，我认为：“为人母”的角色，堪称人生中最大的修炼，从中练好能力、练出经验，在事业上绝对用得着，在带领团队、时间管理上都好用。

几岁生小孩并没有标准答案。人生并不是那么呆板，也不能用计算得出结果。这都是想法、都是感觉，没有实际意义。人生要去经历，要下定决心才会做到。

金质灵：我很小的时候您教育过我要活的表里合一，说真的当年我不太懂得您在说什么，但是一直把您的话放在心上。这几年我们父女俩开始真正在“真实”这件事情上有所觉知并且努力实践。我开始拿掉面具，对自己的所有念头寻找根源，仔细观察自己的起心动念，才发现自己之前活得如此惯性与不真实。

金惟纯：每个人生下来都是真实的，长大后环境变复杂，面对各种人事物，我们没有足够的智慧，觉得真实的自己没那么好用；为了自我保护，或是让别人接受，开始作假，戴面具、穿盔甲去行走江湖，求得认同。一路以来。因为作假消耗了生命能量，活得很累。变得很不喜欢自己。这都是不够真的害处。

往真实的路回归是人生修练的过程。你要有足够的智慧，省察所做的事是不是真正内心所想要，外在与内在全然一致？如果你还不够真，要勇于承认、勇于改变，慢慢回到真实的自我。

金质灵：现在的年代很多人不再愿意“跟随”了。

金惟纯： 前阵子听到一则动人的故事，深有感悟，愿在此分享。

故事很简单：一位在某领域甚受敬重的领袖人物，在公益机构做义工，当天干的是粗活，又碰到下雨天，弄得满身泥泞。收工前大伙来到清洗处所，有一位伙伴拿着水管、不发一语，蹲下来冲洗他的雨鞋。他当时脑中闪过一念头：“我，帮别人洗鞋，不可能！”这念头停留了3秒钟，第4秒钟他发现自己居然也蹲了下来，为别人洗雨鞋。

这位伙伴分享的故事，清楚的说明了人的生命是如何突破的。他在自己的事业环境中，别说替人洗鞋，连和大伙卷起袖子干活的机会都没有。因此，当“洗鞋事件”突然发生时，他错愕中惯性的想法，就是“不可能”。但他是有觉知的人，3秒钟后，放下想法，跟着别人一起做，生命在第4秒突破了。

我在这故事里，看到生命的限制是“想”，生命的突破是无想的“做”。但尤其令我震撼的，是其中展现出的“跟随”的力量。

我自己就是一个从不跟随的人。

从小母亲教我做家事，她做完一遍给我看，叫我跟着做一次，我小脑袋里就有想法，偏偏要用自己认为的方式做，屡屡挨打、挨骂也不改。其后在学校里、在玩伴里、在职场里、在婚姻里、尤其在自己创办的事业里，我永远搞自己的一套，觉得任何事“做得跟别人一样”，简直就是奇耻大辱。

对于自己这种性格，我自认为是一种个人风格，是创造力的展现。虽然有时为此付出不小的代价，但也常常赢得掌声，加加减减，还觉得颇为自豪，至少活出了自己的样子，算是特立独行罢。

我看不到的是：无论自己如何发明创造，其实最终还是走不出“自己的一套”，弄来弄去，不过就是那几套。我当然也并非不懂得吸收别人的优点，问题是，仍然是用自己的认为去吸收，不肯老老实实的先做到跟别人一样。过去的我，看不到这种习惯背后的傲慢，更看不到它已对自己人生造成极大限制。

直到几年前，透过学习打开了觉知，才看到有些人活得比我广宽这么多，做到这么多我做不到的。原来，他们之所以如此，只不过因为他们谦虚，他们老实，他们愿意“跟随”。每一次放下自己，做到跟别人一样时，他们的生命就突破了，就把别人的优点完完整整的复制了。能跟多少人一样，就吸收了多少人的优点，生命就在这过程中不断扩大。至于创造力，是在做到跟别人一样好以后才开始的，是在做到跟很多人一样以后，自然会发生的。

有悟及此，才明白什么叫作聪明反被聪明误，才开始学老实，学老老实实的跟随，在跟随中突破自己的限制，才享受到生命突破的喜悦，就像前面故事所说的那样。

金质灵：碰到烂上司怎么办？

金惟纯：首先，一定要先确认上司是真的烂、普通烂、还是超级烂？不妨试着做点民调，极可能有过半数人对自己的上司不满。

请参考以下五项上司评量表：能力差、私心重、爱弄权、脾气坏、刚愎自用。如果你的上司五项仅占其一，其实不算真的烂，不需要太介意；五项占两项以下，只能算普通烂，实在不值得小题大作；占到三项以上，才算超级烂。恭喜你，天将降大任于斯人，机会来了！

依我的看法，领导与被领导是一体两面，凡好的领导人，必要时也会成为好的被领导者，反之亦然。学习“被领导”要看机缘，遇到好样子的上司，要会“跟”；遇到不怎样的上司，要能“修”。这两样功夫都学会了，日后好干部、坏干部都能带，才算是全能领导人。但遇上好领导会跟的，不乏其人；遇上坏领导能修的，就难能可贵了。所以才要恭喜，超级烂上司不是每天都碰得到的，一定要珍惜。

不仅我自己，我还听过许多有成就的人，他们学到最多的，不仅是从恩师、贵人，尤其从烂上司处，学到的最多。经典上把这样的人，叫作“逆行菩萨”，当逆行菩萨身为上司时，当然更有能力制造逆境。而这些有成就的人，都从逆境中学到不受影响、仍然突破逆境、完成目标、甚至于反过来为环境带来好的影响。凡是这样做到的人，最后都会感谢他们曾经遇到过的逆行菩萨。

具体来说，如果烂上司能力差，当然你就借机锻炼自己的能力；他私心重，你就练气度；他脾气坏，你就修忍辱；他爱弄权，你就修直道；他刚愎自用，你就学补位……如果得到修炼的好处，说不定还巴不得上司更烂一点，可以多修一点。当然，最高境界是：不仅自己修好了，还能把上司也感化了。职位高低并非绝对，谁领导谁，还不一定呢。

如果这些该做的，你都做了，用心了、尽力了，形势仍然无法改变，最后只好“乱邦不居”，至少也无憾，还学到了功夫。

“烂上司”这一课，价值连城。因为每个人的一生，都有太多机会，遇到逆行菩萨坐镇关键位置上，卡住你，让你进退两难。这一课，早修早了，再遇上，就无惧也无怨，甚至还可说上一句：欢迎光临！

金质灵：据说我们这一代被称作晚熟世代。

金惟纯：在互联网上读到一些讨论，说“三十而立”已经过时，年轻人35岁能立，就不错了。

这些讨论的确反映出当今普遍的现象。如果把“立”广义解释，如今年轻人的主要人生阶段，包括完成学业、就业、结婚、生子……的年龄，都不断推迟中，而且越来越迟。

这种现象，无以名之，不妨暂时叫它“晚熟世代”罢。“晚熟”到底好不好，可能大家各有见解。但从人的生理角度看，体能和活动力的颠峰，在20岁前就达成，此后只能走下坡。因此“晚熟”像是花季已近尾声才绽放，似乎有些违反大自然。

其实孔老夫子所说的“三十而立”，指的不是世俗事务，而是生命状态。意思是说，他在30岁时，人生价值已透过实践而笃定、坚实。有此基础，才有其后的四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十从心所欲。换言之，若30岁而仍不能立，可能此生不见得有机会“从心所欲”了。

生命在逆境中绽放，是古今不移的大自然定律。曾有园艺达人教我，若花在花季不开花，就停止浇水试试看；若还不开，就用利器在树皮上划几下试试看……我问他为什么？他说，生命在受到挑战或威胁时，就会加速绽放。诚哉斯言，植物如此，人又何尝不如此。

回到生命本质处，“而立”不是薪水多少K的问题，不是买不买得起房子的问题，而是有没有决心和能力为自己人生负责的问题，包括活出有意义的人生、包括在生活上能够自理、也包括在生存层次上面对苦难而无惧。

大前研一说他对自己的孩子的教育，只重视3个字：生存力！所说的就是“而立”这件事。

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