特别策划 | 濮存昕外孙女出道被嘲：星二代的“世袭”，切断了谁的路？
近期，由著名演员濮存昕高调为其外孙女韩子萱的演艺活动站台所引发争议，在濮存昕微博的评论区和“濮存昕外孙女出道”的相关话题下，不少网友认为其外孙女“颜值不适合演戏”，可以尝试别的行业，而且想干这一行，还是要加强自身实力。
此前，东方卫视《喝彩中华》的舞台上，小孙女蔡乐艺登台后，先自报自己的爷爷是76岁昆曲表演艺术家蔡正仁和，引得徐帆、王珮瑜、程雷、霍尊几位观察员集体起立致敬。可以看到，这也是当前社交媒体中关于“星二代”现象的一次集中审视。
表面上看，公众议论的焦点更多指向于星二代的轮番上阵，然而，更深层次的集体情绪，实则围绕一个核心矛盾展开：他们所天然享有的家族光环与资源特权，是否与其展现出的个人实力与职业素养相匹配？
当星二代亮相被众人普遍认为仅有家庭背书而缺乏与之对应的专业能力或努力时，大家的批判显得尤为激烈，且会引发公众对于行业公平竞争规则是否失衡的深切忧虑。
事实上，在传统梨园，“子承父业”往往意味着更严苛的训练和更早的童子功，这被视为一种技艺的传承。 但在流量时代的娱乐圈，公众看到的往往不是“十年磨一剑”的技艺传承，而是父辈直接将积累的社会声望变现为子辈的商业机会。
当“继承”不再局限于技艺，而是“曝光率”和“入场券”时，公众的心理防线也随之崩塌。此外，星二代起跑线的巨大不公，击碎了普通人对“奋斗改变命运”的信仰，而对资源的抢占也不仅仅是拿走了蛋糕，更是因为此举让其他人连看一眼蛋糕的机会都没有。
由此来看，这场跨越具体个案的讨论，其本质已超越娱乐八卦的范畴，上升为一场关于社会流动公平性以及个人奋斗价值的公共思辨。
PART 1 不平等的起点
所有的父母都希望自己的孩子能够得到最好的照顾和教育，然而，父母能够给予自己深爱的孩子们的资源、天赋、机会却不尽相同。
美国社会学家安妮.拉鲁（Annette Lareau）深入不同阶层的家庭，进行了实地观察，出版了《不平等的童年》一书，专门阐述美国家庭不同阶层的教育，赤裸裸地不断提到“阶层”。
在十年间，她断断续续采访了88个家庭，书里着重描写了12个家庭：如中产阶级家庭、工人阶级家庭、领救济金的贫穷家庭、黑人白人家庭、混血家庭，离异家庭…… 她的观点并不复杂：中产阶级教养孩子是“协作培养”。
与之相对，工人阶级和贫困家庭是“成就自然成长”。在她看来，种族的影响敌不过阶级的影响。不同的教养方式在孩子进入学校和社会后会显示出差异。
整体来看，本书以内容丰富的故事情节和极富洞察力的生活细节，考察了不同阶级家庭孩子在学校和在家里的生活，从而确认了，父母的社会地位会以一种在很大程度上是无形的但又是强有力的方式冲击着孩子的人生经历，并标识出了不平等的社会地位是如何影响教育方式的。
荐书：《不平等的童年》
作者: [美]安妮特·拉鲁
出版社: 北京大学出版社
出品方: 培文
副标题: 阶级、种族与家庭生活
译者: 宋爽 / 张旭
PART 2 只要努力，就能成功吗？
大学文凭是通向成功的敲门砖吗？赚钱越多的工作，对社会贡献越大吗？只要努力就能成功的社会，就是公正的吗？当“美国梦”成为谎言，当平等的假象造成胜者的傲慢与败者的愤怒，当不同立场的人失去相互倾听的能力，跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义，是每一个社会和个体都需要经历的思辨。
曾经，社会承诺人们“只要努力，就能成功”⸺如果每个人都能在同等机会下公平竞争，那么优胜者就应该获得奖赏。这是“美国梦”所代表的理想，也是大多数现代社会认同的优绩至上主义的伦理核心。
然而桑德尔认为，昔日激励无数人奋斗的“美国梦”，恰恰是造成今日美国社会分裂的根源，这种看似公平的成功观造成精英的傲慢和底层民众的怨恨，使成功者深信其成功是自身努力的结果，忘记帮助他们的时机和运气，轻视比自己不幸和缺乏资格的人。这一现状阻碍了社会流动，助长阶级对立，侵蚀民主政治，最终导致民粹主义的兴起。
面对优绩的霸权，桑德尔希望每位公民思考：不同阶层的人是否可以谋求一种公共利益？我们对彼此的责任是什么？他带领我们从以下三个方面进行思辨：教育的本质与目的，如何建立每一份工作的价值与尊严，重新反思成功的意义。同时，他提醒我们保持谦卑，珍惜所有人的付出，积极讨论更有利于社会公正的举措，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活。
荐书：《精英的傲慢》
作者: [美]迈克尔·桑德尔
出版社: 中信出版社
出品方: 漫游者
副标题: 好的社会该如何定义成功？
译者: 曾纪茂
PART 3 抛弃精英滤镜
在如今这个年代，成为精英意味着什么？卷学历，刷简历，从事光鲜的工作，以拼命加班为荣，精心择偶以培育优秀的下一代……
“比你优秀的人比你还努力”，这句话足以概括精英社会的现状。努力就会成功吗？也许。但历经万难成为人上人后，顶层的生活并没有想象的那么安逸。昂贵的教育投入和工作所带来的人格异化与时间饥荒，是成为精英须付出的代价。
在本书中，耶鲁大学教授丹尼尔·马科维茨从精英身份出发，揭露了20世纪中叶以来优绩主义给美国带来的阶层分化与结构失衡。美国生活的一条公理是：一个人的优势或成就理应来自个人的能力和努力，而非世袭的地位和身份。但恰恰是这种主导社会的优绩主义教条（而非对其的偏离），打造了新的特权的集中和传递机制。
马科维茨运用海量数据揭示了优绩主义的内部机制和后果：中产阶层的工作岗位边缘化，收入停滞，与劳工阶层逐渐趋同；精英则通过垄断教育资源和高薪职位积累大量的财富，同时自身陷入竞争和内卷的困境。
这是一个社会流动口径收窄、结构趋于病态的局面，一个对有人都无益的陷阱。作者呼吁，美国应该降低教育的竞争激烈程度，让中等技能的劳动力重新回到经济生产的中心。
荐书：《精英陷阱》
作者: [美] 丹尼尔·马科维茨
出版社: 中信出版社
副标题: 美国的优绩神话如何助长不平等、瓦解中产和吞噬精英？
原作名: The Meritocracy Trap: How America’s Foundational Myth Feeds Inequality, Dismantles the Middle Class, and Devours the Elite
译者: 白瑞霞
PART 4 重树成功的标准
当所有人坚信“努力就能成功”，失 业便是一种“原罪”名校博士送外卖、大厂高管失业开网约车，当“35岁现象”遭遇经济下行，星巴克和图书馆坐满了失业的中年人……
这些曾站在金字塔尖的人，为何成了劳动力市场的“隐形人”？“你失业，一定是你不够好。”社会的偏见像一张无形大网，将他们困在自我怀疑的怪圈里：应聘时，被招聘者质疑“6个月没找到工作，是不是你哪里有问题”；社交时，既想通过人脉寻求工作机会，又怕显得自己过于功利；聚会时，被朋友问及“现在做什么”，以“基本决定退休了”来避免尴尬；甚至连婚姻也因经济压力和偏见而变得岌岌可危……
但失业，真的是失业者的错吗？
招聘偏见、社交压力、社会歧视、自我否定层层滋生，逐渐形成一种看不见的“污名陷阱”。这种陷阱源自全社会对优绩主义的追逐与推崇——仅认可世俗成功，从而轻易否定失业者的全部人生价值。
美国知名失业问题专家奥弗·沙龙，带你走进139位失业者的真实生活，在《污名陷阱》一书中，作者用社会学的利刃戳破优绩主义的神话，为每一个落入污名陷阱的人指明突围之路。
本书以跨国视角，剖析裁员潮背后的共性危机，激发全球打工人的深刻共鸣。如果你正经历职业崩塌的痛苦，或试图认清“努力就有回报”背后的社会残酷真相，这本书会让你看见：失业不是个人的失败，而避免落入污名的陷阱，需要我们重新定义什么是真正的价值与公平。
荐书：《污名陷阱：对高学历失业者的社会性围猎》
作者: [美] 奥弗·沙龙
出版社: 中信出版社
出品方: 中信·万物
译者: 王瀚 / 杨子钰
PART 5 找到内心的答案
本书突破传统教科书的理论框架，将社会心理学原理嵌入30个真实困境，涵盖校园霸凌、职场PUA、网络暴力、原生家庭、婚恋焦虑等当代痛点，串起社会心理学六大模块：情境如何重塑行为、自我怎样被社会定义、态度说服机制、偏见歧视根源、合作冲突博弈、爱情婚姻进化。
书中每个案例既是故事剧场，又是心理实验室，引导读者在共情中觉察认知偏差，在反思中重构行为模式。
正如作者所言：“社会心理学不是冰冷的数据堆砌，而是照亮人性迷宫的火炬。”这种将学术智慧转化为生存智慧的书写，提供了可复制的科学应对策略，帮助读者在人际、职场、亲密关系中“拆锁”突围。
荐书：《人生如逆旅，我亦是行人：30个人生困局的社会心理学答案》
作者：李慕轼
出版社：中国人民大学出版社
尾
公众对濮存昕外孙女的争议，
其实并非针对孩子个人的恶意，
而是对“努力贬值”的结构性恐惧。
当才华不再是衡量标准，
当“资源”的权重在成功中无限加大，
以至于碾压了“才华”与“努力”的价值时，
我们曾经笃信的、关于奋斗与回报的契约便面临瓦解。
化解“努力贬值”恐惧的终极答案，
并非拉平所有人的起点，
而是确保社会拥有足够多的、向真正才能开放的上升通道，并让这些通道的规则清晰可见、公正可信。
唯有如此，那份“社会契约”才能被重新锚定，
而关于“星二代”的每一次讨论，
也才能从一场消耗性的情绪发泄，
转向一次刷新社会共识、促进生态健康的公共对话。
